Jezus-film (9e les)

Beste Vormelingen!

De afgelopen keer – toen ik in Rome was – hebben jullie een gedeelte van een film over het leven van Jezus gezien, meer in het bijzonder zijn lijden , sterven en opstaan uit de dood. Dat was een heel belangrijk moment in de catechese, want daar draait eigen,lijk alles om. De vraag is of jullie dat kunnen geloven en die Jezus zouden willen navolgen! Eigenlijk is het alleen dan zo dat ja gevormd kan worden!

Het is eigenlijk net als met de apostelen, 2000 jaar geleden. In het begin hoorden ze van een timmermanszoon uit Nazareth die volgens sommigen ‘de Meassias’ zou zijn, ‘de gezondene van God’. Niet iedereen kon dat direct geloven en het kan goed zijn dat dat voor jou ook niet vanzelfsprekend is. Het is niet omdat je ouders je hebben laten dopen dat je ook gelooft in Jezus, in God en in het evangelie. Daar moet je op een zeker moment zélf over beslissen. Het vormsel wordt in principe toegediend aan (jonge) mensen ‘die de jaren van het verstand hebben bereikt’ en die dus steeds meer zélf beslissen over wat ze geloven, doen en laten.

Aan Jezus zal het in elk geval niet liggen. In de film hebben jullie kunnen zien dat Hij echt alles overgehad heeft voor de mensen. Hoewel Gods Zoon heeft Hij zich vernederd, allereerst door als mens op aarde te verschijnen, en dan zich ook nog als een misdadiger laten behandelen en ten onrechte de doodstraf volgens de methode van de Romeinen laten ondergaan.

Maar omdat Jezus God is, kon de dood het van Hem niet winnen en is Hij er als overwinnaar uit opgestaan. Daarmee heeft Hij alle ‘dood’ over wonnen: onze uiteindelijke lichamelijke dood, later, als we oud zijn (voor sommigen komt die dood al eerder!), maar ook alles wat als ‘dood’ voelt: verdriet, eenzaamheid, verraad, niet bemind worden, pijn, ziekte, scheiding, ruzie, ellende. Voor god is alles mogelijk: uit een maagd geboren worden en uit de dood opstaan, dus is ook alles in jouw leven mogelijk.

Toen Jezus na zijn verrijzenis en nog een korte tijd met zijn leerlingen terug naar de Vader in de hemel was gegaan, heeft Hij zijn Geest gezonden naar de leerlingen, de apostelen. Die waren nog wat bang om uit te komen voor hun apostelschap, maar dat veranderde toen heel fel. Ze werden héél moedig, gooiden de deuren open en begonnen aan iedereen over Jezus te vertellen. Bij de eerste preek van Petrus werden er drieduizend mensen in één klap christen. Bovendien verrichtten de apostelen de grootst mogelijke wonderen, zodat de mensen er van achterover voelen, bij manier van spreken. En zo is het nu al tweeduizend jaar gegaan: mensen staan op om van Jezus te vertellen en in zijn Naam te handelen en daar gebeuren inderdaad soms nog steeds wonderen bij. De vraag is nu wat jij wil: wil jij je ook bij die mensen aansluiten?

God heeft nu ook apostelen nodig die van Hem in woord en daad willen getuigen. God kan het niet zonder jullie! Wil jij je leven net als Jezus, en net als de apostelen, ook aan God geven?

Vincent, jullie catechist

Les acht: Alles op een rijtje

Vandaag gaan we eens geen nieuwe dingen zien, maar een beetje op herheling, en alles wat uitdiepen.

1. God bestaat en Hij houdt van je.

Dat is echt het allerbelangrijkste en hier mag je nooit aan twijfelen. Toch doen mensen dat maar al te vaak! En dan worden ze bang, voelen ze zich eenzaam, of ‘niet de moeite waard’. Of ze zijn onverschillig. Of ze denken dat God niet bestaat en leven alsof God niet bestaat. Dat kan een tijd goed gaan, maar op een dag komen ze er dan toch achter dat ze Hem nodig hebben, al is het maar op hun sterfbed. Beter dus er meerder aandacht aan te geven en je leven op God af te stemmen, want Hij weet wat goed voor je is, Hij houdt van je ook als niemand dat meer doet, Hij heeft ook een plan voor je leven, en alleen Hij kan je uiteindelijk gelukkig maken!

2. Door het gebed kan je God in je leven leren ervaren.

De beste manier om God een plaats in je leven te geven is door te bidden, dat wil zeggen: met Hem te praten.
- Hem danken voor alles en nog wat dat je in je leven zomaar hebt gekregen;
- Hem al je vragen en problemen voorleggen en dan kijken hoe de dingen lopen: God heeft soms verrassende oplossingen.
- Hem vergeving vragen als je iets stoms of onaardigs hebt gedaan. Bij Hem kan je altijd weer opnieuw beginnen.
- Hem alle zorgen en problemen ook van andere mensen voorleggen: zo kan je op een practische manier iets goezd voor anderen doen.

3. God kennen we vooral door Jezus. Hij is je beste vriend.

Lees veel over Jezus in de vier evangelieverhalen uit de Bijbel. Dan kom je er achter wie Jezus is en hoe God dus is. Want Jezus is God, die als mens op aarde heeft geleefd. En Jezus Leeft, dus je kan ook let Hem praten in je gebed. Hij leeft!

4. God is één en tegelijk drie personen: Vader, Zoon en Heilige Geest.

God is dus tegelijk een goede vader, een echte vriend en een grote helper. God is ook liefde, tussen Vader, Zoon en Geest, en zo dé” bron van liefde voor alle mensen die goed met elkaar overeen willen komen.

5. De Kerk is de gemeenschap van alle christenen

Alle mensen die Jezus willen volgen en zo Gods wil willen doen noemen we christenen en zij zijn samen de kerk. Dus als je gelooft (ook al is het maar een beetje) en gedoopt bent, dan ‘hoor je bij de club’, die Jezus begonnen is met de apostelen en die nu geleid wordt door hun opvolgers: de bisschoppen, de priesters en de diakens. Dan heb je ook nog de religieuzen, mannen en vrouwen die op een bijzondere manier met God willen leven. Ook de overleden gelovigen horen erbij, want er is leven na de dood, en christenen die sterven leven verder bi God. De ‘beste’ onder hen noemen we ‘heiligen’, omdat ze op een bijzondere manier de wil van God hebben gedaan. Dit jaar wordt een een Belg heilig verklaard: pater Damiaan, die op een wel heel bijzondere manier voor de melaatsen gezorgd heeft. De paus is de bisschop van Rome die als ‘eerste onder gelijken’ als aanvoerder geld van alle christenen (ook al zijn sommige christenen het daar weer niet helemaal mee eens). Hij is de opvolger van de apostel Petrus.

6. Jezus heeft aan de kerk zeven ‘sacramenten’ gegeven

- Het doopsel.
- Het vormsel.
- De eucharistie.
- Het sacrament van de verzoening, ofwel de biecht.
- Sacrament van de zieken.
- Sacrament van het priesterschap.
- Sacrament van het huwelijk.

7. Wij bereiden ons voor op het vormsel

Het vormsel is het sacrament waarbij wij op een bijzondere manier de Heilige Geest over ons ontvangen. Dan kan je vooral ‘van binnen’ voelen: een diep geloof dat er in je opwelt, of een intense liefde van God voor jouzelf die je voelt, of dat je het opeens allemaal veel beter begrijpt, of dat je opeens veel meer begrip en geduld voelt voor mensen die je niet zo graag mag. Gods Geest kan je op allerlei manieren ‘raken’. Zaak is wel dat je je hart daarvoor openstelt.

Aan het einde van deze les gaan we in de kapel wat extra bidden, gewoon om te oefenen en om ons hart open te stellen voor God. Die je dat thuis ook elke dag een aar minuten, bij je icoon in je kamer. Tien minuutjes per dagvoor God, dat is toch goed te doen?

Les zeven: de zeven sacramenten

Vandaag gaan we eens even stilstaan bij de manier waarop God ons zijn liefde wil geven. We hebben al gezien dat Hij dat kan doen door het persoonlijk gebed (vierde les) en ik denk dat dat het allerbelangrijkste blijft: praten met God als met je beste vriend. Maar God heeft ons ook tekenen gegeven, tastbare gebeurtenissen waarlangs Hij ons te kennen geeft dat Hij om ons geeft en ons ook wil laten ervaren dat Hij bij ons is. Ik heb het dan over de zeven sacramenten.

Als je kijkt naar het leven van Jezus, dan vallen er een aantal zaken op die Hij zegt en doet. Je zou kunnen zeggen dat de katholieke kerk in haar geschiedenis deze voorname woorden en daden van Jezus heeft vastgelegd in de zeven sacramenten, heilige tekenen waarin we Jezus zelf ontmoeten.

Doopsel

Het eerste is het doopsel. Jezus liet zichzelf dopen door Johannes de Doper, zijn voorloper, voordat Hij begon aan wat we zijn openbare leven noemen, de drie jaar dat Hij rondtrok, preekte, zieken genas, etc. Dopen, dat was je bekeren, je fouten laten ‘afwassen’ door het water van de Jordaan. Jezus had dat zelf niet nodig als Zoon van God, maar Hij wilde zo laten zien dat Hij dicht bij de mensen wilde staan die het wel degelijk nodig hebben om af en toe ‘grote kuis’ te maken in het leven, zich te ‘verontschuldigen’ voor hun stommiteiten.

Toen Jezus stierf aan het kruis deed Hij dat voor onze fouten. Hij onderging de straf die de mensen verdiend hadden. Hij gaf zijn leven om et onze te redden. Dat is nog eens liefde! Het teken van het doopsel beeld als het ware uit het sterven en verrijzen van Jezus. Dat zie je het beste bij doop door onderdompeling: je gaat het water in, de dood, om er weer uit op te staan, de verrijzenis.

Aan het einde van zijn openbare leven stuurde Jezus zijn apostelen de wereld in met de opdracht het evangelie te verkondigen en de mensen te dopen in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. En dat deden ze! Eerst vooral volwassenen, maar later ook de kinderen die in gelovige gezinnen geboren werden. Zo werden de mensen al hun fouten vergeven, al voor ze ze gemaakt hadden. Ze ‘profiteren’ daarmee van de dood en verrijzenis van Jezus. Bovendien zijn ze vanaf dat moment lid van de gemeenschap van gelovigen wereldwijd, de christenen, de kerk.

Vormsel

Aan het einde van het doopsel wordt je gezalfd met chrisma, een gezegende zal die het zegel, het merkteken van de Heilige Geest symboliseert. Want het is niet alleen de bedoeling dat je gedoopt ben ter vergeving van je zonden, en lid van ‘de club’ wordt, maar ook dat je leven gekenmerkt wordt door de werking van de Heilige Geest. Omdat het doopsel meestal aan pas geboren kinderen wordt toegediend, wordt dit ‘getekend worden door het Heilige Geest’ toegediend aan het begin van je leven als ‘volwassen mens’, dus als je een jaar of twaalf bent (of soms later). Dat is het vormsel. We denken daarbij vooral aan de gebeurtenissen rond Pinksteren, toen de apostelen een bijzonder kracht ontvingen om er op uit te trekken en onverschrokken het evangelie te gaan verkondigen. Ook wij hebben ‘kracht van boven’ nodig om er tegen te kunnen als we het serieuze leven instappen. Je moet serieuzer gaan werken op school, belangrijke keuzen maken in je leven, zelfstandig leren kiezen tussen wat goed is en wat niet goed is, leren omgaan met andere mensen dan alleen je ouders, broer of zussen, verantwoordelijkheden op je gaan nemen in een vereniging, op school en later in een baan, enzovoort. Ook moet je het maar durven, in de wereld zeggen dat je christen bent, over God durven spreken tegen je vrienden, durven uit te komen voor waar je voor staat. En je zal wel eens extra kracht nodig hebben om teleurstellingen te dragen, tegenslag en lijden. Voor dat alles geeft de Heilige Geest je de kracht en dat is geen overbodige luxe!   

Eucharistie

Jezus heeft ons aan het einde van zijn openbare leeftijd een heel kostbaar cadeau gegeven: zijn Lichaam en zijn Bloed. Toen Hij het oude Joodse Paasmaal met zijn leerlingen vierde, de dag voor zijn kruisdood, zij Hij bij het opheffen van het brood en de beker: ‘Dit is mijn Lichaam’ en ‘Dit is mijn Bloed’. Daarmee doelde Hij op het offer dat Hij zou brengen; de volgende dag, door zijn lichaam aan het kruis te offeren en zijn bloed te vergieten, om alle ellende van deze wereld als het ware af te betalen en een nieuwe weg naar geluk mogelijk te maken. Hij riep zij leerlingen op dit gebaar steeds tot zijn gedachtenis te blijven herhalen en het is daarom dat we elke zondag deze zg. ‘eucharistie’ vieren (‘eucharistie’ betekent ‘dankzegging’, voor wat Jezus voor ons gedaan heeft). Dat is niet zomaar iets symbolisch alleen, maar tegelijk ook iets ongelofelijk wonderlijks. Want in het ‘geconsacreerde’ brood en de wijn is Jezus nu werkelijk onder ons aanwezig: ook al zien we nog brood en wijn, het is nu lichaam en bloed van Jezus. IN de geschiedenis zijn er ook veel wonderen rond gebeurd die bewijzen dat het echt om Jezus’ Lichaam en Bloed gaat, en niet om zomaar een stukje brood en een slokje wijn, op zondag in de mis. Als de mensen goed zouden beseffen wat daar op het altaar gebeurt, elke zondag dan zouden de kerken vol zitten! Bovendien is het zo dat als je bij een eucharistieviering aanwezig bent, je op een bovennatuurlijke manier aanwezig bent bij de dood én de verrijzenis van Jezus, 2000 jaar geleden. God staat namelijk boven de tijd en het is voor Hem een ‘koud kunstje’ om de beurtnissen van toen en nu bij elkaar te brengen in de eucharistieviering. Daarom is het ook erg aanbevolen om op zondag in de kerk te komen, want je kunt Jezus daar écht ontmoeten en zijn Lichaam (en Bloed) ontvangen als voedsel (en drank, om praktische redenen wordt meestal alleen het Lichaam van Jezus aan de gelovigen uitgedeeld.). En na afloop van de mis worden de overgebleven ‘hosties’ opgeborgen in een mooi versierde kluis met een stevig slot erop: het ‘tabernakel’. Dat doet de pastoor omdat het het kostbaarste is wat er in de kerk aanwezig is, veel kostbaarder dan alle kandelaars en schilderijen in de kerk bij elkaar.

Sacrament van Verzoening of de Biecht

Bij het doopsel worden ons onze fouten vergeven, maar jullie weten net zo goed als ik dat het daarna nog wel eens fout gaat. Niemand van ons is zonder fouten; iedereen doet wel eens iets wat niet goed is. Daarom heeft Jezus zijn apostelen ook opdracht gegeven om de mensen hun fouten in zin naam, namens God zelf, te vergeven. Wie nooit fouten maakt hoeft niet te biechten, maar aangezien die mensen er niet zijn zouden de priesters het druk moeten hebben met ‘biecht horen’. Fouten, of ‘zonden’, zijn daden waarmee je jezelf, je naaste en je omgeving schade toebrengt. Maar ook verknoei je er je relatie met God mee. Je kan dus jezelf misschien nog wel een keer vergeven, of je medemens vergeeft het je als je iets stoms hebt gedaan, maar dan is er nog het herstel van je relatie met God. Daarvoor is er nu precies de biecht, die je ook gaat helpen om jezelf te vergeven, en, als mensen het je niet vergeven, er niet teveel mee te blijven zitten. Helaas vinden veel mensen het heel moeilijk om hun fouten in te zien en toe te geven, in het gewone leven al. Er mee naar een priester stappen om van God er vergeving voor te krijgen, dat is voor hen nog een onbekendere zaak. Maar de mensen die daar ervaring mee hebben zeggen allemaal dat ze daar geweldig van opknappen, en elke keer met een zucht van verlichting naar huis gaan. Het vraagt veel moed, maar het lucht ook enorm op. Stel je voor dat God zelf tegen je zegt: ‘ik vergeef je al je fouten’. Dat is één van de mooiste dingen die je kan overkomen! We gaan het daar voor het vormsel ook nog over hebben, om ons optimaal op het Vormsel voor te bereiden.

Ziekenzalving

Wat enorm opvalt in het leven Jezus is dat Hij ‘aan de lopende band’ zieken geneest. Dat is geen doel op zich, maar zo wil God laten zien dat Hij begaan is met het lot van de mensen en dat Jezus niet zomaar een mens is, maar wel degelijk Gods Zoon. Ook de apostelen kregen de opdracht mee om de zieken ‘de handen op te leggen’ en te genezen. Dokters waren er toen nog niet zoals nu, maar ook nu komt het wel eens voor dat God mensen geneest, op een bijzondere manier. IN de kerk is daarvoor het sacrament van de zieken ontstaan, waarbij de zieken via een zalving door de priester genezing van zonden én kracht tot genezing ontvangen. Niet dat daarbij altijd wonderen gebeuren, hoewel dat ook voorkomt, maar heel vaak hoor je dat mensen er enorm door gesterkt worden in hun ziek zijn. In principe ontvangen mensen die op sterven liggen ook dit sacrament, mét de eucharistie, als ‘voedsel voor onderweg’, op hun laatste tocht naar het eeuwig leven.

Priesterschap

Om het evangelie te verkondigen en de sacramenten toe te kunnen dienen heeft God speciale ‘medewerkers’ nodig die Hem, Jezus, op aarde kunnen vertegenwoordigen, mensen die er helemaal zijn voor de mensen en voor het werk van de kerk. Omdat Jezus een man was zijn dit altijd mannen. Zo kunnen jongens op jullie leeftijd zich al afvragen of zij niet iets er voor zouden voelen om hun leven helemaal aan God toe te wijden en later priester te worden! Daarvoor moeten ze dan natuurlijk in de eerste plaats een vurig geloof hebben, gedoopt en gevormd zijn, en er voor opgeleid worden. Daarna worden ze gewijd, eerst tot diaken, dan tot priester, en sommigen van hen worden later geroepen om bisschop te worden en aan het hoofd te staan van de kerk in een bepaald gebied, zoals in ons geval het aartsbisdom Mechelen-Brussel dat ongeveer samenvalt met Vlaams-Brabant, Waals-Brabant en Brussel. Onze bisschop is kardinaal Danneels, en voor Brussel is dat zijn hulp-bisschop monseigneur De Kesel. En pastoor Nikita is de priester die namens deze bisschoppen onze parochie leidt. Een diaken is een soort hulp van de priesters en de bisschoppen. Meestal worden deze later priester, maar sommigen blijven diaken, de ‘permanente’ diakens. In onze parochie hebben we er daar geen van.

Huwelijk

Voor Jezus is het huwelijk ook een heel belangrijke heilige zaak. De band tussen een man en een vrouw is één van dé manieren om echt gelukkig te worden voor de mens. Bovendien leidt deze relatie tot nieuw leven door de kinderen die er uit geboren worden. Het huwelijk is in feite de weg waarlangs God voortdurend nieuw leven schept. Om die reden heeft de kerk het ook gezien als één van die zeven “heilige tekenen’ die Jezus aan ons heeft willen geven. En ook al gaat het helaas wel eens mis tussen getrouwde mensen, er zijn ook heel veel voorbeelden van koppels die echt tot de dood samen blijven en zo laten zien wat trouwe liefde is. EZo laten ze zien dat Gods liefde trouw is: je houdt elkaar vast, wat er ook gebeurt. En voor de kinderen is dat ook het mooiste: je ouders in goede en kwade dagen er samen uit zien komen, altijd werkend aan een klimaat van vrede en geluk voor het gezin. Wat is er mooier voor kleinkinderen om hun grootouders nog samen te zien, in hechte verbondenheid?

Zo, dat waren de zeven ‘gelukmakers’ die Jezus aan ons, aan de kerk, heeft gegeven. We gaan ons nu vooral richten op het Vormsel, maar de anderen zijn niet minder belangrijk en we zullen ook de andere sacramenten dus nog wel noemen.

Vincent Kemme

jullie catechist

Nieuws: dinsdag 7 april ‘Chrisma-mis’ in de kathedraal!

Beste vormelingen,

We hebben een bijzondere uitnodiging voor jullie, voor dinsdag 7 april aanstaande. Op die dag, of beter, die avond, is er een wel heel bijzondere viering in de kathedraal van Brussel.

Elk jaar, namelijk, viert de aartsbisschop van Brussel-Mechelen, kardinaal Danneels (foto), één maal plechtig de eucharistie met alle hulpbisschoppen en priesters uit het aartsbisdom.

Dat doen ze ter gelegenheid van de ‘Witte Donderdag’, de dag in de ‘Goede Week’ dat wij herdenken dat Jezus met zijn apostelen het laatste avondmaal vierde, daags voordat hij gekruisigd werd en gestorven is. Om praktische reden doet de aartsbisschop van Mechelen-Brussel dat op de dinsdagavond voor Witte Donderdag. Het is ook de viering waarbij de bisschop elk jaar het ‘chrisma’ zegent, dat is een zalf die – en dat is heel belangrijk voor jullie – gebruikt wordt om het heilig Vormsel toe te dienen, het sacrament waarop jullie je voorbereiden en dat jullie ontvangen op 26 april van dit jaar. Het is dus een fantastische voorbereiding om er al in de kathedraal op 7 april bij te zijn!

Maar, zijn kinderen daar eigenlijk wel welkom?! Ja! Want wij worden gevraagd om daar te zingen! We gaan een mooi lied aanleren en dat in de viering ten gehore brengen,. Dat is natuurlijk een uitnodiging die je niet naast je neer kan leggen. Laat mij dus zo snel mogelijk weten of je op die avond aanwezig kan zijn. We gaan er vanaf Anderlecht gewoon met de metro naartoe. Meer info tijdens de catecheselessen!

Vincent Kemme

Chrisma is een heilige zalf die wordt gebruikt bij de toediening van de sacramenten van Doopsel, Vormsel en de Wijding tot priester en bisschop. Ook wordt chrisma gebruikt bij de wijding van een Altaar. Chrisma bestaat materieel uit olijfolie en balsem, een aromatisch extract van bepaalde bomen of planten. Dit mengsel wordt chrisma als het door de Bisschop wordt gewijd in de Chrisma-mis op de donderdagochtend (of een andere avond) van de Goede Week, dat is de week voor Pasen wanneer we het lijden en sterven van Jezus gedenken. Chrisma behoort bewaard te worden op een veilige plaats in een kerk. Chrisma is het sacramentele teken van het zegel van de gave van de Heilige Geest. Op de foto zie je hoe een priester een pas gedoopt kindje zalft met chrisma.

Zesde les: De Heilige Geest

Beste vormelingen!

Deze les gaan we het hebben over de Heilige geest. We weten al een beetje wie Jezus is. En dat God Vader, Zoon en Heilige Geest is. Nu gaan we wat ‘inzoomen’ op de Persoon van de Heilige Geest.

Als we zeggen dat God Schepper is, dan denken we vooral aan de Vaderpersoon in de Drie-eenheid, de ‘gever’ van leven. Als we naar de Zoon kijken, dan denken we vooral aan Degene die ons getoond heeft wie de Vader is. Denk maar aan het beroemde gebed ‘Onze Vader’. Omdat Hij op aarde heeft geleefd, 2000 jaar geleden, hebben we ook een beeld van Hem, door de vier evangeliën van Mattheüs, Marcus, Lucas en Johannes. Maar voor de Heilige Geest is het ietsje moeilijker: we kennen hem als een wind, een adem, een duif, als vuurtongen, maar het blijft ons wat moeilijk Hem ons voor te stellen. Toch is het ook weer niet zo moeilijk: het woord Geest zegt eigenlijk genoeg: het is geen ‘manneke’ of een ‘poppeke’, ook geen ‘beest’ (het beeld van de duif is reëel, maar de Heilige Geest is natuurlijk niet ’slechts een duif’. Maar ‘geest‘ drukt precies uit wat Hij is: een geest die tegelijk iemand is, een persoon, iemand die ons kan inspireren. Hij is in de eerste plaats Degen die de liefdesband verpersoonlijkt tussen God de Vader en de God de Zoon, en pas in de tweede plaats Iemand waar wij hier op aarde iets mee te maken hebben. Want God heeft ons niet nodig om God te zijn, laten we dat niet vergeten! Ik ga het nog wat verder uitleggen aan de hand van een tijdlijn: vanaf het begin van de schepping tot nu toe.

1. De Geest van God zweefde over de wateren.

In het begin van de bijbel lezen we over de schepping, het begin van het bestaan van hemel en aarde. In het eerste deel van de bijbel dat ‘Genesis’ heet, staat dat de aarde nog ‘woest en leeg’ was, maar dat ‘de Geest van God over de wateren zweefde’. Grappig genoeg komt dat perfect overeen met wat de wetenschap nu ervan denkt: er is een begin geweest, de oerknal, waarbij de kosmos, de ruimte, de tijd (!) en de materie en energie zijn ontstaan, en later ook hert leven. Later, want in het begin was er ‘oersoep’ en nog geen leven. Het feit dat er leven is zou dus iets te maken hebben met de werking van Gods Geest in de kosmos, die er voor zou zorgen dat alles tot stand komt, ook het leven, en dat het ‘goed’ is, zoals Genesis zegt. Nou, dat is goed nieuws: de wereld is er doordat God het wil, en de wereld is best goed, ook al zijn er natuurlijk problemen. Maar dat heeft te maken met de keuze van engelen en mensen tegen God, tegen de Geest van God.

2. God roept en inspireert mensen in de oudere geschiedenis (voor Jezus).

Als je dan kijkt naar de oudste historische verslagen, dan kom je in de bijbel uit bij grote figuren als Abraham, Mozes, de koningen (zoals David) en de profeten van Israël. Door de heilige geest gedreven ontstaat via Abraham een uitverkoren volk, de joden, die op een bijzondere manier in verbinding staan met God. De mens heeft immers ooit tegen God gekozen en moeten nu gered worden, en God doet dat via een uitverkoren volk. Als dat volk in de problemen komt, meestal door eigen fouten, dan roept en inspireert God mensen om de zaak weer op het spoor te krijgen, zoals Mozes, toen de Joden in Egypte vastzaten. En als dat volk dan et beloofde land bereiken, het huidige Israël, dan hebben ze geïnspireerde koningen nodig die hen goed besturen, onder Gods leiding, maar ook profeten, mensen de ‘namens God’ spreken en af en toe eens goed de waarheid durven zeggen: denk aan Jesaja, Jeremia en uiteindelijk Johannes de Doper!

3. De Heilige Geest overschaduwt een maagd: en Jezus wordt geboren.

Al het voorafgaande is om uiteindelijk dé redder geboren te laten worden uit een maagd: Jezus, de Zoon van de levende God. God en mens tegelijk. De heilige Geest overschaduwt een jonge vrouw, die bereid is volledig de wil va God te doen in haar leven: Maria, en het wonder gebeurt: Jezus wordt uit haar geboren zonder dat zij gemeenschap had met Jozef, haar verloofde. Als Jezus zich op dertig jarige leeftijd laat dopen in de Jordaan, door zijn neef Johannes, dan klinkt er een stem uit de hemel, die van de Vader en verschijnt de geest van God in de gedaante van een duif boven zijn hoofd.

4. De Geest van God inspireert de apostelen om er op uit te gaan.

Als Jezus onschuldig de doodstraf aan een kruis heeft ondergaan, maar drie dagen later uit de dood opstaat, dan bereid hij zijn leerlingen, de apostelen voor op een groet missie: de liefde van God in de wereld verkondigen, een blijde boodschap. Maar daarvoor hebben ze wel bijzonder veel kracht, moed en durf nodig, want het kan hen net als Jezus ‘de kop kosten’ (wat ook vaak het geval blijkt te zijn!). Op het feest van Pinksteren gebeurt er iets ongelofelijks de Geest daalt op hen neer in de vorm van vuurtongen en ze raken vervuld van god Geest. Ze veranderen van schrikachtige mensjes in moedige herauten van Gods liefde en gaan de wereld in om talloze mensen tot het nieuwe christelijke geloof te brengen, met heel veel succes.

5. De Geest inspireert mensen in de nieuwere geschiedenis, na Jezus.

Na de apostelen is het niet afgelopen! Talloze grote figuren worden door Gods geest geleid om bijzondere dingen te doen en op een bijzondere manier van Jezus’ liefde te getuigen: de opvolgers van de apostelen, de bisschoppen, priesters en diakens, de religieuzen, en grote gelovige mensen. Later noemen we die mensen vaak de ‘heiligen‘. Dank aan Augustinus in de derde en vierde eeuw, Franciscus in de dertiende eeuw. Je zou die levens van die mensen eens moeten lezen, te beginnen met die van je eigen patroonheilige. Vaak ongelofelijk boeiende verhalen van mensen die heel dicht bij God staan, en veel over Hem konden vertellen en van Hem laten zien in hun leven.     

6. De Geest van God wil ook ons inspireren.

En tenslotte komen we dan terecht bij onszelf. God heeft ons geschapen uit onze ouders. Dat had niet gekund als door de Geest van God de wereld niet geschapen was. Maar daar blijft het niet bij. Het is de bedoeling van ons leven dat we met onze Schepper in verbinding leven, zijn stem in ons leven verstaan, en zijn wil doen, omdat dat uiteindelijk de enige garantie is op een gelukkig leven. Gods wil niet doen is een garantie voor een ongelukkig leven! Om de wil van God te kennen moeten we naar Jezus kijken én zijn we afhankelijk van Gods Geest. Daarom moeten we tegen dat we volwassen worden ‘gevormd‘ worden, dat wil zeggen: de uitstorting krijgen van de Heilige geest, zoals de apostelen met Pinksteren. En daar bereiden wij ons dus op voor! Dat is dus ongelofelijk belangrijk en daarom moeten wij er echt ons best voor doen. Hoe, dat zullen we in de volgende lessen verder bekijken.

Tot zover deze les van Vincent,

jullie catechist.

Vijfde les: Jezus, de Vader en de Geest

Anderlecht – In onze vierde les op weg naar het Vormsel van zondag 26 april wil ik het met jullie graag hebben over Jezus, de Vader en de heilige Geest: de Drie-ene God waarin wij geloven.

Dit plaatje is een Russische ikoon die eigenlijk een verhaal uit het oude testament uitbeeldt, waar drie engelen Abraham bezoeken. Maar later is die gebeurtenis begrepen als een bezoek van de Drie-ene God!

Onze God zou dus drie-één zijn, drie personen, maar toch wel één God. Anders gezegd: die drie zijn het altijd helemaal met elkaar eens! Dat is een mooi beeld van God, want dan is God een gemeenschap, zoals een gezin, of één ideaal huwelijk. En dan kunnen mensen zich altijd aan God spiegelen door na te gaan of ze goed met elkaar op kunnen schieten! Mensen zijn immers ook geen eenlingen, maar moeten samen goed overeen kunnen komen. God is Liefde, zegt de apostel Johannes in de bijbel. En als je elkaar niet liefhebt, ben je niet ‘in God’. Dan leef je min of meer los van God. Want wie met God leeft is één en al liefde, en dus heel goed voor zijn naaste. Ga er maar aanstaan.

Door het gebed en het kerkelijke leven (doopsel, sacrament van de eucharistie, biecht, sacrament van het vormsel, etc.) leef je in relatie met God en is de kans dus groter dat je even eensgezind bent als God zelf: de Vader, de Zoon en de Geest. En het is nu vooral de eensgezindheid van God die door de Geest wordt uitgebeeld. De Vader en de Zoon houden zoveel van elkaar dat hun band, de Geest, ook een persoon, Iemand is! Onbegrijpelijk maar waar! Nu wij nog, hier op aarde. Onthoudt één ding: God is Liefde!!! (Vandaar dat Hij meer dan één persoon moet zijn).

Hier nog een plaatje om de Drie-eene God voor te stellen: met veel wolken!

En hier twee schema’s:

In dit eerste schema zie je dat de Vader als de gever van het leven, de schepper, wordt afgebeeld: door de handen die geven. De Zoon, dat is degene die voor ons geleden heeft toen Hij op aarde kwam: de doornenkroon. Over dat lijden gaan we nog spreken tegen Pasen! En de Geest als een duif, want toen Jezus zich door Johannes de Doper lied dopen daalde de Geest in de vorm van een duif op hem neer. Duiven kunnen vliegen, en de wind, zweven, dat zijn beelden voor de Heilige Geest in de bijbel.

Het tweede schema is in het Latijn, de ouder taal van de katholieke kerk in het westen (in het Oosten is dat het Russisch en het Grieks):

‘Est’ betekent ‘is’; ‘non est’ betekent ‘is niet. Je mag dus de Vader en de Zoon en de Geest niet op één hoop gooien: het zijn afzonderlijke personen. Misschien bid je het liefst tot een Vaderfiguur, of toch liever tot een broer of vriend, zoals Jezus, maar bid ook eens tot de Geest, opdat Hij je troost, inspireert, kracht geeft, want dat zijn de specialiteiten van de Geest. Wel zijn ze allemaal God, zoals je in het schema kan zien.

Dan nog een beeldje uit de zestiende eeuw, ergens in Frankrijk, geloof ik:

Je kan zelf goed zien wie wie is.

En tenslotte, een leuke voor net na de kerst: de Drie-eenheid en het gezin van Jezus (Jozef en Maria).

Het drukt mooi de verbondenheid en de betrokkenheid uit van de hemel met de aarde. Geen wonder als je bedenkt dat de Vader en de Geest Jezus daar op aarde moeten zien rondlopen, terwijl Hij normaal bij hen in de Hemel is! Maar ook de betrokkenheid en bezorgdheid van de hemel met alles wat er op aarde gebeurt, ook on onze tijd en in mijn leven! Profiteer daar maar van! God is dichter bij dan je denkt!

Download of print hier een kleurplaat van de doop van Jezus in de Jordaan: een moment in het leven van Jezus waarbij de drie-ene God duidelijk zich laat kennen!

Zo, daar laten we het bij. Probeer weer tijd te nemen om te bidden; kom nog eens een keer meer naar de kerk (fijn dat verschillende van jullie er met Kerstmis waren!), bijvoorbeeld op zaterdagavond om 18 uur.

Hartelijke groeten van Vincent

jullie catechist

Terugblik op de kersthappening 2008

Hallo allemaal!

Nou, dat was een leuke dag samen, dacht ik zo. Ik heb er in elk geval van genoten, en ik heb veel blije gezichten gezien, dus hoop ik dat jullie het ook aangenaam vonden. Hoe dan ook: nog eens even terugkijken waar we over gesproken hebben.

Om 9.30 uur hebben we nog weer even stilgestaan, nu met de eerstejaars, wie Jezus nu eigenlijk is. Maar we hebben het ook gehad over Nicolaas, de heilige die we nog onlangs vierden. We hebben ons afgevraagd wat nu eigenlijk een heilige is: een zéér goed mens, wiens model Jezus is. Weet je nog van dat verhaal van die drie kinderen die vermist waren. Door een ingeving wist Nicolaas dat het de beenhouwer was, die ze om hert leven had gebracht. En op zijn woord kwamen de aan stukken gesneden kinderen uit de vaten achter in de zaak van de beenhouwer, maar weer helemaal aaneen en kerngezond. Dat kan alleen iemand die een speciaal lijntje met God heeft. Maar dat speciale lijntje met God kunnen wij allemaal hebben, als we regelmatige met God ‘babbelen’ in ons gebed, als met je beste vriend. En dan kan het zijn dat er ook ons ons leven wonderen gebeuren, kleinere of grotere! Want voor God, zo hoorden we ook vandaag in het evangelie is NIETS onmogelijk!

Pastoor Nikita met zijn gulle lach!

Na de catechese hebben we de mis gevierd. Eigenlijk had ik jullie vanmorgen meer daarover willen vertellen, maar daar is het niet meer van gekomen. Dat komt nog wel een keertje.

Na de mis was het even lekker uitrennen in de tuin van de kerk (en daarbuiten…) en dan weer naar de zaal voor een heerlijke tomatensoep met eigen meegenomen brood.

Na de middag hebben we naar de film ‘Nazareth’ gekeken, en gezien hoe de gebeurtenissen waren die vooraf gingen aan de geboorte van Jezus:

– de aankondiging van de geboorte van Johannes de Doper en de geboorte zelf,

– het bezoek van de engel aan Maria: zij zal zonder Jozef zwanger worden door de Heilige Geest en de Zoon van God ter wereld brengen,

– de wijzen uit het oosten die begrijpen dat er een koning geboren gaat worden,

– de lange tocht van Jozef en de zwangere Maria naar van Nazareth naar Bethlehem, 160 kilometer te voet en met een ezeltje en de geboorte van Jezus,

– de Romeinse koning Herodes, die niet blij is met de geboorte van een joodse koning en dus alle kinderen tot twee jaar om laat brengen.

Een perfecte voorbereiding op Kerstmis, met deze film.

En tot slot hebben de eerstejaars, geholpen door de tweedejaars, de Jezus-ikoon gemaakt, die je thuis een mooi plaatsje kan geven om eens even bij Jezus te gaan zitten en met hem te babbelen.

In de kerk zijn we nog een paar minuten samen, samen met de Franstalige kinderen, geweest om even te bidden: ons hart open te stellen om Jezus deze kerst in ons hart te willen welkom heten. Wat zingen, een minuut helemaal stil zijn, en dan nog een mooi kerstrefrein. Heel mooi zo samen!

En dan was er nog de warme choco, die de dag een warm slot aan de dag gaf en waarbij jullie ouders jullie kwamen afhalen.

In elk geval is jullie catechist zeer content met deze dag en de manier waarop jullie meegedaan hebben! Bedankt daarvoor!

Klik hier voor een uitgebreid fotoverslag, met dank aan Lynn en Jordi, en enkele andere fotografen.

Kersthappening 2008

Het is zover. 21 december 2008: Kersthappening voor de jongeren van de catechese van de parochie Onze Lieve Vrouw van Vreugde in Anderlecht!

Wat staat er op het programma?
Half tien: catechese voor de eerste én tweedejaar van de vormselcatechese, met Vincent Kemme (pastoor Nikita moet voorgaan in de Franstalige eucharistieviering en laat zich dus verontschuldigen). Thema: Wat vieren we in de mis, zo vlak voor Kerstmis?

Elf uur: Nederlandstalige eucharistieviering met zang door de kinderen zelf. En pastoor Nikita!
Daarna:
- Pauze en lunch
- Film, over het begin van het leven van Jezus.
- Atelier: met een leuke werkopdracht en een blijvende herinnering.
- Sport en ontspanning: van voetbal tot gezelschapspel.

Nieuws: Mgr. Jozef De Kesel komt vormen!

Heet van de naald: Monseigneur Jozef De Kesel, de (hulp-) bisschop van Brussel, komt het sacrament van het Vormsel op zondag 26 april toedienen!

Dat is een grote eer, want lang niet altijd hebben bisschoppen zélf de tijd en gelegenheid om in alle parochies het vormsel toe te dienen. In dat geval sturen ze een vertegenwoordiger: een deken of een pastoor uit de omgeving. Niet dat het vormsel daar beter of slechter van wordt, want de Heilige Geest doet zijn werk toch wel in ons, maar het is toch wel een bijzonder voorrecht, dat ons vomrsel extra feestelijk zal maken!

Als je wil kan je naar mij een mailtje sturen met een boodschap voor de bisschop, een hartelijk welkom of zo, of een vraag die je hem eens zou willen stellen. Dan stuur ik die bijtijds door en krijg je op een dag misschien wel persoonlijk antwoord van de bisschop. Ik beloof niks, maar we kunnen het proberen.

Jullie catechist,
Vincent Kemme

vincent.kemme ‘apestaart’ gmail.com

Vierde les: Praten met God als met je beste vriend..

Deze vierde les alweer van onze tocht naar het sacrament van het Vormsel gaat over het gebed. Want dat is de belangrijkste manier van christen-zijn: een persoonlijke relatie met God hebben, alles met Hem bespreken, elke dag wat tijd voor Hem vrijmaken, je nooit meer alleen weten. God is namelijk vol liefde en zorg voor ieder kind en ook voor alle mensen, maar helaas zijn wij niet altijd op Hem afgestemd, en dan kan er van alles misgaan in ons leven.

Zeven tips om tot God te bidden, met hem te ‘babbelen’:

1. Zoek een plaatsje in de kamer dat je aan God geeft en waar je Hem liefst elke dag wil ontmoeten.

2. Spreek een tijd af met God om met Hem te praten, bijvoorbeeld elke morgen bij het wakker worden, tien minuutjes, of vijf, of een kwartiertje.

3. Begin met God te bedanken voor alles wat goed is in je leven: je hebt genoeg te eten en te drinken (hoop ik). Dat is niet voor alle kinderen op aarde zo! Je hebt mooie kleren (hoop ik). Je bent gezond wakker geworden (hoop ik). Misschien Was er een mooie zonsopgang, of als je ’s avonds bid: een mooie zonsondergang. Misschien heb je een goed punt gehaald voor een test op school, een goed rapport.

4. Dank God ook eens voor wie Hij is: een goede God en Vader in de Hemel tot wie je je altijd kan richten. Je hebt er geen gsm-abonnement voor nodig en ook geen internet-aansluiting. Een goede vriend in de persoon van Jezus, die ook weet wat het is om verdriet te hebben, die ook fouten van jou en van anderen altijd wil vergeven. Die je ook wil genezen van geleden pijn, verdriet, en zo. En de Heilige Geest, die je altijd nieuwe moed wil geven, vreugde, hoop voor de toekost, die je wil helpen gelukkig te worden.

5. Lees elke dag, of elke week, een klein stukje uit een kinderbijbel: een verhaal uit het leven van Jezus, of ergens uit het oude testament: het leven van Mozes of zo. En vraag je af wat jij van dat verhaal kan leren.

6. Probeer elke zondag naar de mis te gaan om met andere mensen te vieren dat God bestaat en van ons houdt. Je ontvangt dan ook nog de communie, dat is ‘het levend brood van Jezus’ dat Hij aan de apostelen en de kerk gegeven heeft om ons te voeden met zijn goddelijke kracht. Ook daar wordt er voorgelezen uit de bijbel en je zou dat verhaal de rest van de week nog eens na kunnen lezen. Ook de priester heeft er interessante dingen over te zeggen.

7. Leg God ALLES voor waar je mee zit: alles dat je minder gelukkig maakt, en vraag Hem om je te laten merken dat Hij bij je is. Misschein wordt je broertje niet in eens beter, maar ontvang je wel troost en een goed gevoel, ondanks de nare situatie. Misschien worden je vader of moeder niet in één dag volmaakte mensen, maar kan je hen beter begrijpen en voor hen bidden. Misschien krijg je niet dat wat je op je verlanglijst had staan, bovenaan, maar leer je gelukkiger te zijn met wat je wél hebt. Maar soms doet God ook wonderen, heus! Dus laat het allemaal aan Hem over: Hij wil graag je gelukkig maken.

Zo, dat was de vierde les. We praten er nog samen over, bidden samen en luisteren naar wat tiffe muziek.

Tot de volgende keer!

Vincent